ÉXODO 153

CONFINAMIENTO POR LA PANDEMIA La crisis del coronavirus está de- jando en todo el mundo, y espe- cialmente en Haití, impactos so- cioeconómicos y religiosos muy serios. Cuando el Gobierno de Haití de- cretó el confinamiento y otras medidas de seguridad algunos no lo creyeron. Por su parte, tampo- co la Iglesia se preocupó de sen- sibilizar y enseñar a la gente a protegerse ante las amenazas de esta pandemia. Y cabía esperar que, mientras no se extremaran las medidas de cerrar ciertas igle- sias, todo podría ir a peor. Ahora el pueblo está confinado. Pero uno se pregunta, ¿es posible estar en confinamiento sin comi- da, sin agua potable, sin electri- E STE texto, escrito por Ematel Belance, aunque no se ajusta directamente a la temática solicitada, sin embargo, en su brevedad y concisión (tres breves relatos) y en relación con la actual pandemia del coronavirus, establece una relación muy directa entre el fenómeno religioso y la sociedad haitiana. Desde el preciso enfoque de esta situación puntual, puede entenderse la presencia de la religión en el resto de las actividades sociopolíticas y culturales del pueblo haitiano. (Julín Acosta) cidad, etc.? En esta situación, los líderes religiosos deberían estar exigiendo al Gobierno los servicios básicos necesarios para que el pueblo pueda vivir. El coronavirus está teniendo un impacto brutal en todas las acti- vidades sociales, religiosas, cul- turales y económicas. Esto nos obliga a preguntar: ¿no debería- mos cambiar el modo de vida? Yo creo que sí, pero ¿con quién? El coronavirus ha cambiado por completo nuestra actitud y nues- tros hábitos culturales. Todo lo que antes hacíamos ahora se con- vierte en una pesadilla para los demás. Tenemos que reconocer que, has- ta el momento, Haití con 1063 ca- sos confirmados y 31 muertos (25.05.2020), aun no está en la 60 EN LA BRECHA Ematel Belance Ingeniero Agrónomo, licenciado en Educación y Teólogo Protestante Haití Confinamiento por la pandemia