ÉXODO 153

shuk shimilla”. 10 Ellos viven de este modo «Todo se comparte, los espacios priva- dos –típicos de la modernidad– son míni- mos. La vida es un camino comunitario donde las tareas y las responsabilidades se dividen y se comparten en función del bien común. No hay lugar para la idea de individuo desligado de la comu- nidad o de su territorio”. 11 En Ecuador, gracias a la forma en la que los pueblos indígenas aman, cultivan y cuidan la madre tierra, tenemos garan- tizada la seguridad y soberanía alimen- tarias con productos agroecológicos pro- pios saludables y nutritivos y ellos no cultivan únicamente para los suyos, sino para toda la población. Además “De su concepción fundamental de la tierra considerada como madre ex- traen los indígenas una distinta concep- ción del trabajo –que no debe ser devas- tador sino amoroso, parecido al esfuerzo que hace el niño tierno cuando estruja el seno materno para mamar la leche–. De allí mismo extraen una concepción distinta del tiempo que tiene que ser uti- lizado armónicamente, sin prisas, de acuerdo al ritmo y cadencias de la na- turaleza, de acuerdo a la sucesión de las estaciones. De allí mismo extraen una concepción distinta del dinero, cuya adquisición no constituye el objetivo final de su vida y de sus luchas, sino un simple instrumento de intercambio… Y así mis- mo extraen una concepción distinta y una práctica distinta de la medicina, pues la tierra madre les provee de una diver- sidad de plantas medicinales utilizables 10 Un solo corazón, una sola mano, un solo pensamiento, una sola lengua. 11 Papa Francisco: Instrumentum Laboris 24. de acuerdo a la variedad de enfermeda- des. Y anhelan una educación distinta que esté más acorde con su pensamiento y sus costumbres. Y, partiendo de esa concepción de tierra y amándola entra- ñablemente, se muestran profundamente religiosos encuentran que el Dios invisible de sus antepasados, Pachacamac, es en definitiva el mismo Dios de la Biblia, y que Jesucristo, como el Sol, el Dios visible de sus antepasados, es ´luz que alumbra a todo hombre que viene a este mundo´ (Jn. 1,9),” 12 Eco vivo de la belleza del cántico bíblico de la creación son las expresiones del Gran Jefe Seattle: “Han de saber que ca- da partícula es sagrada para mi pueblo. Cada hoja resplandeciente, cada playa arenosa, cada neblina en el oscuro bos- que, cada claro y cada insecto con su zumbido son sagrados en la memoria y en la experiencia de mi pueblo... “ INJUSTICIA Y CRIMEN “Atacando a la Tierra, nos atacamos a nosotros mismos que somos Tierra pensante”. Leonardo Boff 12 P ROAÑO , L., Discurso, Universidad de Saarland, Alemania 26-10- 1987. 43 gracias a la forma en la que los pueblos indígenas aman, cultivan y cuidan la madre tierra, tenemos garantizada la seguridad alimentaria