ÉXODO 153

REALIDAD VIVA 1 Existe en la cosmovisión de las naciones originarias de nuestra Abya Yala una re- lación especial, única con la tierra. Hay un pueblo originario que la llama con ternura “Niña Tierra”. Aquí en Ecuador, los Kichwa la llaman PACHAMAMA, que significa MADRE TIERRA y que en un sentido más amplio sería madre tiem- 1 Directora Fundación Pueblo Indio del Ecuador. po-espacial o madre espacio temporal, el universo, la Gaia 2 , el TODO. De este concepto PACHAMAMA procede una verdadera simbiosis entre el ser humano y la naturaleza, una relación afectiva y efectiva que es entrañable, especial, pues al considerarla como MADRE, se desarrollan profundos y reales 2 La Tierra como un superorganismo vivo que se autorregula, según Boff “…Es un Ente vivo, un sistema que regula los elementos físico-químicos y ecológicos, como hacen todos los organismos vivos, de tal forma que vive y continúa produciendo una miríada de formas de vida”. Nidia Arrobo Rodas 1 Pachamama: naciones indígenas, vida, espiritualidad, producción 40 A FONDO “La tierra está de duelo. La tierra ha sido profanada” gritaba el Profeta Isaías (Is. 24,5). Este mismo ha sido y es el grito de los indígenas, cuando luchan contra los conquistadores y profanadores, en defensa de su tierra, vale decir de su madre”. Mons. Proaño