ÉXODO 153

26 A FONDO IntrIncada InterPretacIón de estos Poderes en nUestras socIedades Pensar en las relaciones entre el poder político y el poder religioso no es no- vedad en América Latina. Desde los tiempos de la colonización, esos pode- res se hermanaron y se alimentaron mutuamente, oponiéndose unas veces y apoyándose otras, pero nunca sepa- rándose del todo. Entretanto, la coyun- tura actual del mundo y de América La- tina en especial, revela un intrincado mundo de relaciones que hacen difícil entender con claridad la actuación de esos dos poderes en nuestras socieda- des. Ellos son parte de una compleja evolución y revolución cultural, política, tecnológica y científica de significados de la vida tanto de orden personal como de orden local y mundial. IrrUPcIón actUal del PoPUlIsmo y del Poder de las IglesIas en la PolítIca Esos poderes son múltiples y variados, dejando de lado el binario colonial en que la Iglesia Católica era aliada de las coronas española y portuguesa. Ahora, la mayoría de los países de América Latina se declaran constitucionalmente ‘estados laicos’, sin embargo, están marcados por el fenómeno de la entra- da de la religión en la política de un modo partidario y/o individual. El populismo y el poder de las iglesias en la política irrumpen como elementos nuevos en la coyuntura de los Estados. Estos están marcados por la orientación de un pluralismo religioso atolondrado de tendencia pentecostal, dependiente de las representaciones políticas y re- ligiosas que apoyan los poderes del Es- tado. Aun cuando estén presentes en Ivone Gebara Religiosa católica, filósofa y teóloga feminista brasileña Poder político y poder religioso Un ensayo interpretativo